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云林物语南天竹人间热恼谁医得只要清 [复制链接]

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一叶一菩提

一花一世界

冷泉溪旁觅禅踪,呼猿岩下串串红;

明月照时常皎洁,南天飞来问西东。

初冬季节,杭州灵隐寺内丛丛披着冬日阳光的南天竹,枝顶新叶似晕染呈红棕色,边缘更红,内里红绿相间,灌木丛中的叶片一如既往仍然那么碧绿,整一树五彩斑斓。

南天竹,属小檗科南天竹属,原产于中国、日本、印度等国,是常绿植物,又名蓝田竹、天竹、南天竺等,在许多古代典籍里都有南天竹的身影。

《竹谱详录》记载:“春花穗生,色白微红,结子如豌豆,正碧色,至冬色渐变如红宝颗,圆正可爱,腊后始雕。”将南天竹的生长及欣赏特性做了言简意赅的阐释。

春季的南天竹花

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南天竹花期3—6月,绿叶扶摇之上,朵朵小白花、圆锥花序直立,繁花簇簇。花瓣长圆形,花蕊黄色,玲珑剔透,有淡淡的幽香。宋代杨巽斋在《南天竹花》中云:

花发朱明雨天后,结成红颗更轻圆,

人间热恼谁医得,只要清香净业缘。

初夏雨后,南天竹小白花的馨香,可解除你的烦恼。南天竹开花之后,枝头结满圆润的青果,使人忘却了夏日的酷暑。

南天竹,植株四季常绿,花、叶、果均赏心悦目。

每逢春天,抽出红色的嫩芽,慢慢变成新绿至翠绿;梅雨时节,顶端绽开白色米粒小花,塔状的细碎花朵,遥看很不起眼,近看有殊妙的色彩。

夏天花谢结果呈绿色,初秋绿中呈红,深秋转橙红,冬天转朱红。在翠绿色排列整齐的绿叶衬托下,穗状红果异常绚丽,鲜艳似红宝石。秋后降霜,背阴处叶子依然翠绿碧透,阳光浓烈处叶片仿佛被染成黄绿色、橙红色乃至紫红色,色泽斑斓。枝头坠下的一穗红果,让阴霾的冬日霎时明艳。

自古以来,关于南天竹的前世今生,有许多饶有趣味的故事,其中认为南天竹就是传说中的绛珠仙草。绛珠也就是红色的珠子。在《红楼梦》里,绛珠仙草是林黛玉的前身,有诗云:

如霞如云多绰约,无风无雨自婆娑,

亭亭一院朱砂红,皆是离人眼中血。

神话传说中的植物,在现实中很难对应。一日,在灵隐寺藏书楼外,我望着石间丛丛曼妙的南天竹,想起“三生石畔绛珠草,赤霞宫神瑛侍者日以甘露灌溉,三千年以后,绛珠脱却草胎修成女儿身”的神话,刹那间一棵南天竹,满足了我对于绛珠仙草的想象。

南天竹性苦、平、有小毒,具有较高的药用价值,茎、根、叶、果实,均可入药。

南天竹的叶煎剂,对金黄色葡萄球菌、福氏痢疾杆菌、伤寒杆菌、绿脓杆菌、大肠杆菌有抑制作用,可治疗感冒、百日咳、目赤肿痛、瘰疬、尿血。果实,敛肺止咳,清肝明目,治久咳、气喘、疟疾。天竹根,祛风、清热,除湿、化痰。南天竹治疗风热头痛,肺热咳嗽、湿热黄疸、风湿痹痛有显著疗效,这主要得益于南天竹叶子中含有的生物碱。经过医学临床证明,南天竹中的南天竹碱,还是一种天然的麻醉剂。

南天竹之品格

南天竹是我国南方常见的木本花卉种类。由于其植株优美,果实鲜艳,对环境的适应性强,因此近几年常常出现在园林应用中。

南天竹树姿秀丽,翠绿扶疏。红果累累,圆润光洁,是常用的观叶、观果植物,无论地栽、盆栽还是制作盆景,都具有很高的观赏价值。

南天竹似竹但不是竹,茎常丛生而少分枝,茎干挺拔且有节,枝条纤细,与竹颇为相似。它整体清雅,又有不畏严霜的高洁风格,明明是灌木,却有树的刚毅舒朗,又有花的的清雅圣洁。

绿叶红果的南天竺,可与腊梅同植一盆或并列陈置。还可与红梅、象牙红等做切花并配以山石。放在茶几或写字台上,显得光彩夺目,别有风致。南天竹果枝与盛开的腊梅、松枝一起瓶插,比喻松竹梅岁寒三友,以代表贞洁。

夏天暑热难耐,剪一枝繁茂翠叶的南天竹养在瓶中,美丽对生的片片翠叶可去暑热,花瓶中的水也不会浑浊发臭。过些日子,插在花瓶的南天竹竟然长出新叶,根部还长出根须;果实泛红后剪下,若没有及时插进水里,数日后枝叶依旧精神饱满,可见南天竹生命力之旺盛。

南天竹和腊梅、水仙是传统岁朝清供最佳植物。每年采摘一些插于瓶中,或满瓶璀璨娇艳欲滴,或一枝斜倚不胜娇羞。一点清水可以养上很久,时间久了叶子会落,果却不凋,慢慢变成深紫红,依然可看。

清代画家金农《墨笔天竺图》

清代画家金农笔绘的天竺丰硕,仿佛香气可闻,随用墨笔,茂密丰盈,形态可佳。

图右上题书:“南天竺子赪如火珠,佛国香林中每种之戒坛,僧弥尝与山礬、黄梅数辈作岁寒之供,余用水墨漫写一枝,俨然对古先生共语也。”题书下署款:“昔耶居士”。款下钤“金氏寿门”朱文方印。

画家金农此题跋可见佛教寺院僧人都爱种南天竹,亦是与腊梅等物作岁寒清供。

南天竹之物语

与春夏之际的花卉相比而言,在秋冬季节里,南天竹鲜艳的叶子和红如丹砂的果子更加引人瞩目,给人丰收、充盈的喜悦。

最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。

美好总是转瞬即逝,南天竹的串串红果则不同,果实宿存时间长达半年之久,让人乐在其中,不知老之将至。所以经常有人给老人送南天竹,祝福老人平平安安、健康长寿。

南天竹之物语:吉祥、长寿。

游客投稿

雨过云林

秋山古寺云烟凉,苔青禅竹磬幽香。

忽雨溪流行衣湿,深林峰转灵隐藏。

孟秋七月十八杭州灵隐烟雨游见

投稿人:周利斌

线上随喜

盖闻欲种福田,无过斋供最胜;希登觉岸,莫如布施为先。是故贫婆以一饭而为忉利天王,昔人施七钱得报金轮皇帝。苟能具严精洁,奉万德之慈尊,心起虔诚,延六和之上士,必定功无虚弃,德有攸归,多臻福慧于今时,早脱尘劳于异日!

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